• <table id="neswa"></table>
    <table id="neswa"></table>

  • <td id="neswa"></td>
    <acronym id="neswa"><label id="neswa"><menu id="neswa"></menu></label></acronym>

    紅色文化網

    當前位置:首頁 -> 文章中心 -> 理論園地 ->

    政治

    收藏 | 打印-復制 | | | 獻花

    劉瑞復書面發言:自我革命的劃時代意義

    時間:2022-11-30 00:10:24   來源:紅色文化網   作者:劉瑞復    點擊:

    黨的二十大確認的“自我革命”,是走出治亂興衰歷史周期律的新答案。“窯洞對”提出的“人民監督”,是第一個答案;“自我革命”則是第二個答案。把人民監督和自我革命結合起來,做到自我凈化、自我革新,使我們黨不變質、不變色、不變味,永葆馬克思主義政黨的本色,是新時代治國興邦的重大任務。

    這里先談談對自我革命意義的初步認識。

    一是自我革命鮮明地反映了“人民至上”的內在本質和必然要求

    古往今來,人們一直以為政權就是江山,江山就是政權。習近平同志則強調說:“人民就是江山,江山就是人民”。這是一個充滿歷史唯物主義精神的嶄新結論。列寧在《俄共(布)中央委員會的政治報告》中指出,決定歷史結局的是廣大群眾,在《關于修改黨綱和更改黨的名稱的報告》中又兩次進一步明確強調,各個民族和各個國家的命運,首先和主要是由千百萬勞動群眾決定的。令人遺憾的是,一個時期以來,在美西方和平演變的攻勢下,列寧的這些刻骨銘心的教導卻被不少共產黨人遺棄了。真是“其興也勃焉,其亡也忽焉”,蘇聯和東歐的共產黨沒有能夠跳這個周期律,落得個亡黨亡國的悲慘結局。

    “人民至上”是我們黨的理念和行動的最高原則。“人民至上”的根本表現,是人民當家作主,人民掌握國家權力,直接進入國家權力機關和管理機構,參加國家管理。這是人類歷史上完全新型的國家政權。列寧在《關于修改黨綱和更改黨的名稱的報告》中明確指出:“重要的就是普遍吸收所有的勞動者來管理國家。這社會主義不是少數人——一個黨所能實現的。只有千百萬人學會親自做這件事的時候,社會主義才能實現。制定出種種形式使全體勞動者容易參加管理國家和建立國家制度的工作,只有這時候,社會主義革命才可能鞏固;如果具備這樣的條件,它就會成為偉大的力量。”

    自我革命,能夠有效地鞏固人民政權的群眾基礎,使我們黨始終同人民同呼吸、共命運、心連心。

    “人民至上”要求實行人民民主。作為“公民權利的民主”,由憲法和法律加以規定,通過法律、政策等措施切實加以保障。實現法定權利,作為公民權利的民主就實現了。只有社會主義的國體和政體,才能保障公民享有越來越廣泛的民主權利。在我國,民主協商、民主管理、民主監督、民主選舉等等,都是公民享有民主權利的表現。“人民至上”原則下的“自我革命”,要求我們黨發揚民主,廣開言路,接受人民群眾的批評和監督。全過程人民民主,是全體公民能夠實際享受權利和自由的民主,同時也是有物質保障的民主。

    自我革命是一場革命,是自己革自己的命。這里有真理的拷問,靈魂的拷問,黨和國家命運的拷問。

    二是自我革命是歷史經驗和教訓的科學總結

    如何鞏固政權,保障紅色江山永不變色,從第一個社會主義國家成立時開始便進行艱辛探索。實踐證明,“改良主義”和“大民主”都走不通。

    “改良主義”是在不改變舊制度的條件下實行社會改良。這一思想,拋開“主義”,只看“問題”,認為一個一個的問題解決了,社會就變好了,人民群眾就滿意了。這種主張是不符合實際的。當然,“問題”都是要解決的,特別是持續的、普遍的社會問題。問題不在于要不要解決,而在于問題的認定和解決問題的措施是以什么“主義”為指導。離開作為真理的“主義”,“問題”不可能真正得到解決。“不允許資本野蠻生長”,“不接受兩極分化的格局”,是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導的,是社會革命的應有之義。很明顯,只有在社會主義條件才可能提出這樣的主張,而在資本主義世界則是不可能的。

    “大民主”是脫離黨的領導,群眾自發的大規模民主運動。最典型的表現形式是大字報、大辯論。反修防修,防止資本主義復辟的思想,是馬克思主義的,但因為實踐中,因為群眾往往沒有弄清楚走資本主義道路當權派同走社會主義道路當權派的區別就采取行動,因而容易造成誤傷,容易違背大民主運動的初衷。譬如,說這個當權派是“漢奸”、“叛徒”,說那個當權派是“國民黨”、“偽軍”, 材料滿天飛。群情激昂。然而,歷史材料是從哪里來的?是從檔案里來的。檔案在上級保管,顯然是不同“上級”分別泄漏給保自己一派的群眾了。檔案里有組織結論,可結論偏偏不泄漏。由此,“大民主”成了當權派斗當權派、群眾斗群眾的工具,成了泄私憤、圖報復的工具。“大民主”成功了嗎?最后沒有成功,只能使社會走向對立和分裂。

    信任群眾、依靠群眾是對的,但是搞“大民主”是妥當的,靠“大民主”治黨是不可能成功的。那么靠什么治黨呢?經過千辛萬苦地尋找,在新時代終于找到了。這就是“自我革命”。在新時代,靠“自我革命”治黨,是百年大黨治黨的新結論。

    當前,反腐敗是自我革命的集中表現。人身上有虱子、蟣子是難免的,但是如果能常“下樓洗澡”,常換衣服,虱子、蟣子就沒有了??梢?,反腐敗的關鍵是鏟除腐敗產生的條件。只有腐敗產生的條件不存在了,才能堵塞權力尋租的通道,才能擊破不良資本和國內外敵對勢力在黨內尋找代理人的圖謀。黨內“民主派”、“西化派”,有的也不表現為腐??;“第五縱隊”、“顏色革命內應”等等,也常常不表現為腐敗。但他們都是反共分子,是隱藏在我們內部的“定時炸彈”,是腐敗的淵藪,需要像反腐敗一樣徹底清除。

    “自我革命”重提“革命”,“告別革命”就破產了,黨的純潔性、先進性就有保障了。

    三是“以自我革命引領社會革命”開辟了馬克思主義新境界

    1845年,恩格斯在《共產主義在德國的迅速進展》中,首次提出“社會革命”這一術語,并指出:“這種無法避免的革命用任何發展工商業的辦法都防止不了,防止這種革命 (它比歷史上的任何一次振蕩都更加猛烈)的唯一辦法是實現共產主義的制度并為這種制度的實現做準備。”馬克思主義經典作家在多種場合所說的社會革命,都是指推翻一切剝削制度和壓迫制度的革命。共產黨的根本政治目的是實行社會革命。這種革命,能使社會發生根本性變革。

    恩格斯在《反杜林論》中指出,一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應當在人們的頭腦中,在人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找,而應當在生產方式和交換方式的變更中去尋找;不應當在有關的時代的哲學中去尋找,而應當在有關的時代的經濟學中去尋找。我們黨所提出社會主義條件下的社會革命,不是臆造出來的,它是在世界各國的革命經驗和革命思想的總和中生長出來的,是從蘇東社會主義國家亡黨亡國的慘痛教訓中生長出來的,是從我國和平演變和“顏色革命”的巨大挑戰中生長出來的。這種社會革命,反映了我國社會發展的必然要求。而把“以自我革命”同“社會革命”連在一起,是世界社會主義史上從來沒有過的。

    “以自我革命引領社會革命”,是新時代的召喚。

    總而言之,“自我革命”是新時代的產物,是黨的歷史主動性同人民群眾的歷史主動性相互一致的體現。在人民群眾的真心實意擁護下,我們黨的“自我革命”一定能夠推動社會進步和歷史前進,開創中華民族偉大復興的未來。這是可以指望的,因為黨的二十大閉幕后,習近平總書記和常委們邁出的第一步,就是走在延安之路上。

    微信掃一掃,進入讀者交流群

    本文內容僅為作者個人觀點,不代表網站立場。

    請支持獨立網站紅色文化網,轉載請注明文章鏈接-----http://www.balalaikatrio.com/wzzx/llyd/zz/2022-11-29/78869.html- 紅色文化網

    獻一朵花: 鮮花數量:
    責任編輯:寒江雪 更新時間:2022-11-30 00:10:24 關鍵字:政治  理論園地  

    話題

    推薦

    點擊排行

    鮮花排行


    頁面
    放大
    頁面
    還原
    版權:紅色文化網 | 主辦:中國紅色文化研究會
    地址:北京市豐臺區小屯路8號院 | 郵編:100040 | 聯系電話:010-68670060
    投稿信箱:hswhtg@163.com | 備案序號:京ICP備13020994號 | 技術支持:網大互聯
    亚洲国产AV久

  • <table id="neswa"></table>
    <table id="neswa"></table>

  • <td id="neswa"></td>
    <acronym id="neswa"><label id="neswa"><menu id="neswa"></menu></label></acronym>